Chinaneo的属性

首先，请求各位留言别叫老师。老师这一概念应该只用在课堂上，甚至课下就不必了。我虽然担了点教学工作，但也依然还是个学生，只是个70年代末梢的小青年，在奔三的道路上挣扎：）。

在摄影小圈子里，想听说好话都很容易，难得的是那些说真话的朋友，真话可能不好听也更得罪人，虽然真话也不一定对，但至少表示了一种对方这个个体看待你作品的真实态度，我认为这是非常宝贵的。我是个很倒霉的人，我喜欢说真一些的话，所以我的嫡系学生真正喜欢听我说他们作品的可能并不多：（。

真正的老师，应该是比较冷静的能看到事物的两面性。譬如任悦（我同样不叫他老师，以免有说老之嫌），她给我来了一封信，提到一些关于China neo观点。我私自摘录了一些，请大家自己感觉。我一直觉得，摄影提高，依赖更多的是文字所传递的思考。

在表示了对”中国有人在摄影”项目的充分肯定之后，她提出了自发和自觉两个概念，比我的真诚理论要温和些。 以下是摘录。

“自发的摄影是摄影者没有任何目的（功利的目的、实用的目的、赚取名声的目的、传播观点的目的），在放松的状态下利用摄影这种媒材进行的工作。自觉的摄影，是摄影师出于以上目的，系统地进行的摄影工作。并非自发就是好的，也并非自觉就是糟糕的。

但是理应把这两者分清楚，甚至鼓励那些有天赋的摄影师从自发走向自觉，因为摄影本身就是一种传播的介质，好的思想和观念理应得到传播。而在fotoyard里面很多人就在这种一锅焖的气氛中自说自话，继而有些自恋了。

你现在的工作其实是担当了策展人的工作，或者说是从自发的摄影中，提炼出自觉的可能，我觉得至少要让这些年轻人明白他们的状态，我相信他们也一定在为自己寻找出口，寻找持续不断地拍摄好照片的动力，比如你应该鼓励他们写一下自己的作品说明，这会帮助他们理清思路。

总之，我觉得不是”中国有人在摄影”就好了，应该让这一状态更进一步。”

下面谈谈我的看法，China neo更强调多元化的摄影，而非推崇某个风格，所以这里可能也有气球和面具（但真的可能性不大，因为对面具和气球有新的理解并不是件很容易的事），可能也有所谓的观念、拼贴、矫饰，这都没问题，我们更希望的是新的理解。

而个人在对自我经验和背景与摄影的整合中的自由发展，恰恰是这种新的更多的理解的（甚至可以说是）唯一的来源。我希望更多的人由原始的自发转化为有目的的自觉，之所以China Neo这里相当强烈的反对目的性（或所说的自觉），是因为自觉的有目的的摄影，必然容易在某种被接受和承认的鼓舞下进入程式化，继而进入模仿化。而鼓励自发性的元状态的摄影，是希望更多的人，能从自己的本原出发，提炼出自己的独特性，继而形成自觉的，但是属于自己的，也是对摄影的发展有正面性的新的摄影形态。

我们应在任何时候旗帜鲜明的反对单极化，过多功利性的摄影，是非常容易在周边的影响下成为单极化的助力的。这种单极的趋势在近两年是如此明显，我们的摄影界的革命性是如此的纯粹，一种力量和风格成为主流的同时都在排除异己，这直接造成了我们摄影形态的单一。大家都跟风创作是很不智的，而过于强调自己摄影的”目的”，可能是形成这一现象的根本。

所谓顽疾用猛药，现在的摄影媒体和摄影环境的不理性跟风现象已经相当严重了，所以我们如果能更强烈一点，减少模棱两可的表述，这样在自然的折损之后，恰恰将是我们需要的和谐状态。

China Neo的本质是一种广泛的中国摄影形态收集，我们鼓励各种微小的火种，而不是以一种框架去限制和消灭这些可能并不是主流力量的形态。 当然，任悦也说明了对自说自话乃至自恋的担忧（即使她指的不是China neo），这种情况也会很容易发生，我们避免的方式是，尽可能的增加形态和圈子，以不同思想的冲突消解这种过于自我的可能性。

至于策展人还说不上，但我希望有更多专业策展人能把China Neo当成一个来源，从中挑选出符合其某次策展意图的摄影者。